Воспитание души
Свободна ли женщина?
«Свободна ли женщина?» На этот вопрос попытались ответить участницы
весенней женской конференции, которая по традиции прошла в начале
марта в Киевском Исламском центре. Ведущая, Надежда Вотчинникова,
начала конференцию с анализа самого понятия «свобода». Яна Шараф
рассказала об исламском понимании свободы, а Амани Хиджази говорила
о положении женщин на Востоке — начиная с прихода ислама и до сегодняшних
дней. Татьяна Хазыр-Оглы показала в своем докладе, как современное
общество в Украине и Европе относится к правам и свободам женщины.
В заключение автор этих строк поделилась своими мыслями о том, как
женщине научиться быть свободной.
Представляем вам небольшое резюме по итогам конференции.
История человечества показывает, что понимание свободы — как мужчины,
так и женщины, кардинально менялось на протяжении веков и от общества
к обществу. Человечество прошло путь от рабства, бывшего нормой
жизни еще каких-то двести лет назад, до провозглашения свободы главным
приоритетом общества. Последнее зачастую ведет к отказу от любых
ограничений и нравственных норм (взять, к примеру, однополые браки
или легализацию наркотиков). При этом часто забывается принцип:
свобода одного человека заканчивается там, где начинается свобода
другого.
А каково же положение женщины сегодня? Проведем небольшой экскурс
в историю. Полторы тысячи лет назад отношение к женщинам как на
Западе, так и на Востоке, было практически одинаковым. Они считались
более низшими созданиями, чем мужчины, и не имели практически никаких
прав. Женщины были собственностью своих мужей и не могли ни наследовать,
ни владеть имуществом, ни учиться… Европейские теологи даже всерьез
вели спор о том, есть ли у женщины душа, или же она — животное.
Рождение девочки во многих культурах воспринималось как бедствие
для семьи, и от дочери старались поскорее избавиться, отдавая ее
насильно замуж, либо убивая в младенчестве, как это делали, например,
арабы в эпоху невежества.
С приходом ислама женщина получила немыслимую по тем временам свободу.
Всевышний напомнил людям, что все они равны перед Ним — независимо
от пола, национальности, цвета кожи, — что все они имеют право на
жизнь, данную им Создателем.
Ислам гарантировал женщинам право на образование и выбор сферы
деятельности, право на наследство и владение собственным имуществом,
право выбора супруга и право на достойное отношение к себе, право
избирать и участвовать в политической жизни государства. И все это
— в VII веке, тогда как в Европе и Америке женщинам пришлось добиваться
этих прав вплоть до XX века. Казалось бы, теперь в мире все должно
быть гармонично, ведь на Западе и на Востоке права и свободы женщин
узаконены. Однако это не совсем так. За многие века существования
ислама религиозные установления смешались с народными, зачастую
— языческими традициями, и это привело к появлению таких, например,
поговорок: «Женщина должна выходить (к людям) трижды: из чрева матери,
замуж, и когда ее провожают на кладбище». Подобное понимание свободы
привело к тому, что в начале 20-го века 70-80% девочек на Востоке
не имели даже школьного образования. Конечно, в настоящее время
ситуация меняется, и сегодня в ВУЗах Иордании, Палестины, Сирии
вы можете увидеть много студенток-мусульманок. Женщина начинает
заново обретать и свои права на участие в политической жизни государства.
Так что же должна делать женщина, чтобы достичь той свободы, что
дарована ей Всевышним? Первое — это знать свои права. Второе — это
знать права других людей и свои обязанности по отношению к ним,
ибо это и есть те рамки, за которыми свобода становится анархией.
Третий этап в стремлении быть свободной — это борьба за свои права
— хотя бы путем информирования общества и собственным примером.
Итак, какие же именно права мы можем и должны реализовать?
Право на жизнь — самой женщины и ее детей — это фактор развития
человечества в целом. Жизнь человека священна, и никто не имеет
права убивать нерожденного ребенка. Задумайтесь, почему так много
абортов, брошенных детей, сирот при живых родителях? Современное
общество видит свободу женщины в том, чтобы убивать беззащитное
создание, не желая давать жизнь ребенку вне брака или по иной причине.
Так может быть свобода — быть матерью-одиночкой, убеждающей себя
и родных в том, что это — не стыдно? Но настоящая свобода — в том,
чтобы в противовес обществу, но в согласии с Богом и собой оградить
себя от прелюбодеяния и разврата, от так называемых свободных отношений
с противоположным полом, и строить свою любовь, рожать детей в законном
браке.
Чтобы быть свободной, женщина должна учиться. Получение знаний
— не только право, но и обязанность каждого мусульманина, а для
женщины, быть может, это вдвойне важно, так как она — первый учитель
своих детей. Образование и работа дают женщине возможность чувствовать
себя нужной, задействованной в обществе. Многие пытаются достичь
в этом равноправия с мужчинами. Но, согласитесь, что не все профессии
отвечают женской природе, и вряд ли вы хотели бы работать грузчиком
или укладывать асфальт.
Должна ли женщина содержать семью, как это принято в западном обществе?
Ислам предлагает справедливое решение: женщина свободна в том, чтобы
учиться и работать, но она не обязана тратить свои деньги на содержание
семьи. Это — обязанность мужа.
Отдельно хотелось бы сказать о раскрепощенности современных женщин,
которая воспринимается зачастую как свобода. Стремление открыть
свое тело, привлечь к себе внимание, выглядеть соблазнительно —
свобода ли это? А может это и есть рабство, подчинение законам моды,
которую создают мужчины, делающие свой бизнес на женской красоте?
Они используют изображение женщины, чтобы лучше продать товар —
любой, от зажигалки до автомобиля, от конфет до стройматериалов.
Как же вырваться из этого рабства? Ислам предлагает совершенный
выход — одежда и стиль поведения, которые защищают женщину, сдерживают
мужчину, призывают уважать представительницу прекрасного пола как
человека. И не нужно думать, что хиджаб может помешать учебе или
работе. Напротив, некоторые деятели демократии, ревнители свободы
и равноправия в Европе мешают мусульманкам быть образованными, ставит
их перед выбором — платок или образование. Они ограничивают не только
их право на обучение и работу, но и на вероисповедание и свободу
совести.
Будем надеяться, что все-таки женщина не только поймет, что у нее
действительно есть права и свободы, данные ей Богом, но и будет
стремиться реализовать их. И тогда возможно, мы придем к действительно
свободному обществу — где учитываются права каждого: и женщины,
и мужчины, и ребенка, — права, данные Всевышним раз и навсегда!
Батуль РУСТАМОВА
 |
|
| | | | | |
|
|
|
